风影流光里的牌楼口

风影流光里的牌楼口

摘要：风影流光指间弹,古寺牌楼明月心。 风影流光里，伊人独立；似水年华中，为爱痴迷……
　　
　　——题记
　　牌楼口，是一条古街的名字。我从小就是在这条古街里长大的。记忆中的牌楼口，很苍老，也很破旧，低矮残颓的瓦屋，苔痕斑驳的墙壁，狭窄幽深的巷陌……在年年岁岁的风影流光里，诉说着它的历史。
　　古街为什么叫牌楼口？事实上，那里早已没有什么牌楼，只有十余株泡桐，夹道而植，枝柯交接。从小，我就听坊间的老人们说起这个街名，演绎着不少美好的故事与传说。
　　相传明嘉靖年间，古街上兴建起了一座颇具规模的寺院——泰山殿。寺院因为毗邻京杭大运河的渡口，因而香客终年络绎不绝……建成以后，寺院高僧频出，信众甚多。加之该河渡是方圆三百里地方的漕运要道，“运河经济”的繁荣，成就了泰山殿的兴旺。据史料记载，当时寺内，殿阁重重，斗拱飞檐，金碧辉煌，气势宏伟，佛道合一，塑像千余，河水萦绕，绿荫盖地；寺外，松林苍翠，菜畦如茵，是明清时期名播江淮的巨刹。后来，清乾隆皇帝下江南时，路过此地，因惊叹于寺院的宜人景色和恢宏气势，曾欣然题下“天下第一名山”的匾额。一时间，泰山殿更成为江淮一景。自此，香火更加繁盛，商贾亦纷繁云集，成为了小城的中心。据说，牌楼也正是那时候竖立起来的。因此，古街得名——牌楼口。我儿时就听老人们说过许多关于牌楼口的美丽传说，什么观音娘娘送子老妪，玉皇大帝显灵治病救人，董永和七仙女下凡到此处为子嗣祈求平安……现在回想起这些点点滴滴，知道都是些市井的笑谈趣话，只是内心里一个又一个魂牵梦萦的美梦。梦醒了，就发现所有的风影流光都己消逝不见。
　　上个世纪的五、六十年代，由于大火的蹂躏和人为的洗劫，泰山殿逐渐从人们的视线中消失，就连那牌楼也在“文化大革命”中不复存在，只有这街名，隐约着历史的背影，提醒着它曾经一段光辉的岁月。
　　童年记忆中的牌楼口，很静，静得可以聆听邻家屋檐上的落雨声，可以感觉风吹窗棂的呼哨声，可以读懂“华灯一城梦，明月百年心”的诗句。悠久的佛家文化，深厚的历史积淀，赋予了古街祥和、淳朴、善良的民情，那时居民间的关系很是融洽与热络。一个四合院居住的几户人家，不仅相濡以沫，而且休戚与共。邻里间互帮互助，不分彼此，就像一个大家庭，年长的慈爱可亲，年少的乖巧懂事。院子里几乎家家都有夜不闭户的习惯。难怪如今一碰到搬家到城郊高楼居住的老街坊，总免不了彼此感慨一番寄居高楼的不便与陌生感。
　　我的家就坐落在泰山殿原址的东山脚下。我的太爷曾是这里富甲乡里的士绅，拥有近百亩的土地和百十间的房产。在解放前夕，太爷为了躲避战火的侵扰，乱世的蹂躏，变卖了田产家当，收拾了黄金细软，拖拽着全家老小离开了这里，去外地谋生。
　　岁月更叠，四季轮回。看窗外，云卷云舒，花开花落。叹人间，悲欢离合，阴晴圆缺。二十年后，我的父亲又辗转回到了这里。三十年后，我的爷爷也从外地退休重新回到了这里。四十年后，爷爷长眠在了祖屋西厢房的大床上。
　　爷爷去世以后，我们一家便搬离了牌楼口，逐渐地，祖屋成了一处杂草从生的废园。
　　风影绰约，模糊了谁的弹唱；流光飘忽，扰乱了谁的情殇。庭院中，桐花飘落了一岁又一岁，萱草吐绿了一年又一年……是谁的冥想，渲染了游子的诗行；是谁的悲伤，濡湿了离人的衣裳！
　　成家以后，我有许多次打牌楼口经过，发现街道上看到的大多数是些古稀老人，他们静静地坐着，静静地看着孩子们一天天走出古街，看着古街一天天走向没落……我不知道应该快乐或忧伤，但我心中所清晰的是走在街巷里回家的感觉。
　　东西南北的现代气息正在冲击着宁静。牌楼口似乎已经定格在人们的记忆之中。有一天，牌楼口会完全成为遥远的记忆吗？
　　近两年，地方政府为促进本地旅游业的发展，加强了老城区的保护，并投入资金对牌楼口重新进行了一些整修，翻建，正极力打造“牌楼口民俗文化”一条街。目前，己初见成效。牌楼口不仅吸引了不少外地的观光客，同时，也吸引了不少原住民回迁。牌楼口正在恢复往日的生机。
　　久违的牌楼也被重新竖立起来了。这高耸的牌楼，是古街的图腾，诉说着古街的过去、现在和将来。这古老又年青的牌楼口，是我们城市的眼睛，也是时代变迁的见证。
　　日前听说，地方政府还有了重建泰山殿的计划。
　　风影流光指间弹，古寺牌楼明月心。
　　昨夜，在梦里，我又见到了爷爷。梦见他老人家正摇着蒲扇，在自家庭院的梧桐树下乘凉，那么气定神闲，那么怡然自得……爷爷，你是否正在祖屋里等着我们回家？人和物，已非当年模样，美好与忧伤，蓦然回首旧梦乡！
　　此时此刻，我伫立在袓屋的庭院中，抬头仰望一方晴空……
　　“岁月啊，你带不走，那一串串熟悉的姓名。兴亡谁人定啊，盛衰岂无凭啊，一页风云散啊，变幻了时空。聚散皆是缘哪，离合总关情啊，担当生前事啊，何计身后评……”风影流光里，是毛阿敏在清唱一曲《历史的天空》。
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